美国洛杉矶时间11月12日晚，成龙身着黑色丝光的长衫，领取了美国电影艺术与科学学院颁发的奥斯卡终身成就奖。手握小金人的成龙，是第一位获得这个奖项的中国人，也是该奖最年轻的获得者。

　　回国后，《人民日报》的记者采访了他，他对媒体说，我刚去美国拍电影的时候，美国人不会认同你的动作，不会在意你的想法，你讲话根本没人听，因为中国不是他们的目标市场。

　　但是，到了今天，他们会在拍片的时候问我，中国人喜欢什么？你觉得这个名字应该怎么改？任何事情他们都要看中国，还是因为中国强大了，中国电影强了，中国市场变成了全球大票仓，我真的很骄傲。中国人讲话没人听的时代过去了。

　　这就是大国声音。 

　　而在这个时间节点上，武汉大学国学院院长郭齐勇教授完成大作《大国声音》，此书虽与成龙获奖一事无关，但观点何其相似：在物质文明极大发展、中国成为世界第二大经济体的今天，我们的精神文明、民族气魄也需要极大的提振。于是，《大国声音：中华优秀传统文化与时代精神》一书问世。

　　拿到这本书，我迫不及待的将书看完。我个人能感觉到的，就是两大特点，一是既高大上，又接地气。这是郭教授的风格，他总能将几千年前的名句，与现实结合起来。二是此书是将中国传统文化的精髓再提炼，属于精髓中的精华。 

　　最近几个月，我读了一些国外的畅销书，当我把这些书与郭教授提到的中国传统的文化思想结合起来思考时，我不禁惊叹：难道国外那些畅销书的作者，都读过郭教授的《大国声音》？都读过中国的孔孟老庄？

　　例如，孔子说，己所不欲，勿施于人。后面还有一句，己之所欲，亦勿施人。那么，我们就可以想想，什么样的东西可以施于人呢？答案就是“人之所欲”。也就是他人真正需要的，而这正是《谁说商业直觉是天生的》，和另一本书《创新的艺术》两本全球畅销的商业书箱的核心所在。

　　《谁说商业直觉是天生的》一书中讲创业、创新需要创意，那么创意从哪儿来呢？该书的两位作者来自一家创意策略公司，他们为世界顶级的创新公司和机构服务，他们最后总结的核心就是两个字：共情（empathy）。

　　也就是说，企业也要像人一样，打开心门，与他们特别是你的客户建立起深刻的联系，让企业的产品，真正的打动客户，也就是探寻客户真正需要的产品，找准“人之所欲”，而不是开发企业自己认为客户需要的产品。

　　再如《第三选择》，这本书被称为解决所有难题的方法的书，作者史蒂芬·柯维，是美国学界的“思想巨匠”，入选“影响美国历史进程的25位人物”，他用第三选择解决了很多争端，挽救了很多人，而很多人读完第三选择后终于悟到，第三选择，不就是孔子的中庸之道吗？

　　第三选择不是你赢我输，也不是你我折中，而是创造性的选择达到两方的共同的目标。这与孔子的中庸之道何其一致？难怪著名读书传播人樊登老师说，第三选择的作者史蒂芬·柯维，是得到孔子真传的人。 

　　再如《象与骑象人》这本书，从心理学的角度解读幸福的密码，实则是在阐述一个“知足常乐”的道理。作者在书中说，幸福是什么，幸福就是你想要的，与你得到的相匹配。轻松获得幸福的方法，就是知足常乐。 

　　其中有一句话颇有味道：除非你觉得悲惨，否则没有什么是悲惨的，同理，除非你知足常乐，否则没有什么能让你快乐！这不是与老子的“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”异曲同工？

　　这样的例子还有很多，也有人说，如其说这些作者都学过中国的传统文化，还不如说，无论东方也好，西方也罢，好的思想、好的方法，基本上都是一致的。 

　　而这些好的思想、好的方法在郭教授的《大国声音》中，都有详解。例如郭教授在谈到仁时，就说，仁从个体真挚的情感出发，注重修已、爱人与安身立命，对超越和克服种种“现代病”具有兴利除弊的重要作用与意义。 

　　常怀仁爱之心，可以缓解人们巨大的工作生活压力、物欲膨胀以及网络信息捆绑带来的冷漠、隔阂与冲突。

　　总之，无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家、这个民族就立不起来。与时代精神相契合的传统文化精义，如《大国声音》所阐述的十八个字，正是我们的文化软实力。

　　相信《大国声音》以其独物的魅力，能传得远，传得久。